----对正教基督徒和所有善良的人
我们献出赞美诗给上帝“仁慈和赐予安慰的父亲”，感谢他使我们能在圣灵降临节这一周（年6月18日至26日）聚集在克里特岛，这里曾经是使徒保罗和他的门徒提多在教会初期传播福音之地。我们感谢圣三一的上帝，他一定很欣慰，我们最终能够应普世宗主教巴多罗买座下基于各地教会首席主教的共同愿景而召开并顺利结束这次神圣大公会议。
让我们忠诚的遵从使徒和诸教父的先例，再次学习关于自由的福音“基督释放了我们，叫我们得以自由”（加拉太书5：1）。基督教会并非为了自身存在而存在，这是我们神学理论毫无疑问的基础。教会见证了恩典、真理和奉献的福音，并把这些上帝的礼物带给全世界：爱、和平、正义、和解、死而复活的力量以及永生的盼望。
1）本次大公会议的首要任务是宣示正教会的统一性。基于圣体血和诸主教的使徒传统，教会的统一需要被加强并且结出新的果实。唯一神圣大公传自使徒的教会乃是上帝与人类之共融，通过圣体血圣事预言并体验了未临之末世。在圣灵的充满中，基督教会就是永不沉默的预言，见证并显示了爱之天国。忠于统一的使徒传统和神圣经验的正教会，在信经里被宣示并被教父们所教导，是真正延续的唯一神圣大公传自使徒的教会。我们教会存在于上帝救世的奥秘之中，而圣体血圣事乃是重中之重。
正教会通过“大公会议”来显示他的统一性和大公性，大公会议制度贯穿整个教会体制，是决定教会道路的方法。正教会是唯一神圣大公传自使徒的教会，而非各个自主教会组成的联邦。每一个当地教会在实行圣体血圣事中都显现为唯一神圣大公传自使徒的教会。随着正教会流散到许多国家，在教会法可以被严格执行的时刻到来之前，主教会议成为教会的机构。这些会议由各个自主教会任命的教会主教组成，这些主教依旧归属各自的教会。这些主教会议的作用正是保证尊重正教会大公会议制度的基本原则。
在神圣大公会议讨论期间，首席主教会议的重要性被重点提到；并且已经向神圣大公会议提议首席主教会议作为一个常设机构，每七年或十年召开一次。
2）参与圣体血圣事并为世界而祈祷，我们应当践行“圣礼后的圣礼”，以此作为对身边以及所有人关于信仰的见证，正如主升天之前的明确训导“并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（使徒行传1:8）。向现代世俗社会和尚未认识基督的人传播福音一直是教会永不懈怠的责任。
3）正因为教会有着见证真理和使徒信仰的义务，我们教会非常重视和非正教基督徒的对话。让非正教的基督徒世界准确、真实的了解正教传统，认识到教父教导、礼仪生活和正教信仰的价值。正教会主导的此类对话绝不牵涉到任何信仰的妥协和让步。
4）原教旨主义的爆炸性扩张在很多宗教中造成病态的宗教狂热。不同宗教间的正式交流，明显促进了双方的信任、和平与和解。宗教之油应该用以抚平创伤，而不是重燃战争之火。正教会毫无疑问的谴责武装暴力的扩大、迫害；对少数宗教民族的驱逐、谋害、强迫改宗；贩卖难民人口；拐骗、虐待和可恨的死刑。教会谴责对教堂建筑、宗教以及文化标志性建筑进行的破坏。特别指出的是，教会非常
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