此前有两个网友发私信问了我同一个问题：谁是盖亚夫人？我感觉有种奇妙的指引，让我去写一篇有关地球的文章。在LisaRenee的扬升词汇表里，对此有详细完整的解释，于是翻译整理出来。
盖亚Gaia，源自希腊语，是希腊神话中的原始神之一。这个词是“大地、土地”的意思，因此被用来作为大地/地球的人格化。盖亚是所有生命的祖先，地球的原始母亲女神。中国神话称为地母娘娘或后土夫人。不同的外星种族和外维存有可能会根据他们的语言给未来地球起不同的名字。(例如Urantia)这些名字都指在时间轴上不同进化阶段的行星地球。梵语Tārā，意为“眼、瞳子、妙目睛”；指的是多罗菩萨，又译为多罗母、多罗佛母、度母、救度佛母。佛教认为她是阿弥陀佛、观世音菩萨化身的女性菩萨，因此又称作多罗观自在菩萨、多罗观音。多罗菩萨是汉语传统译词，是在唐宋时代，由梵语直接音译成汉语，由於梵语「Tārā」含有多种意思，所以直接音译「多罗」，而没有采用意译，但较少华人用此译词，多用「度母」或「救度佛母」由于Terra和Tara在英文中读音相似，故分别采用“泰拉”和“多罗”的译法来予以区分。
Tara这个名字被用来描述未来地球在宇宙灵魂矩阵中的5D形态。我们的地球在宇宙时间矩阵中以三种主要形式存在。地球最初来自多罗Tara，它是第二谐波宇宙中的一颗行星，这颗5D行星在约五亿年前爆炸了，结果被吸进一个反向黑洞，将整个第五维度的行星蓝图破碎成12个行星体，这些行星碎片被拉入较低的维度，成为我们当前第三维度的行星和太阳系。这12颗行星分别是太阳、水星、金星、地球、火星、马尔戴克、木星、土星、天王星、海王星、冥王星和尼比鲁。目前主流科学家还没有认识到尼比鲁和马尔戴克，后者这颗行星在很久以前爆炸形成小行星带。
Tara和Tiamat是高维双星系统中的伴星，5D地球Tara是5D行星Tiamat的姐妹行星，双星系统在高级种族的扬升行星中很常见。提亚马特在5维宇宙中爆炸被毁灭，伴随多罗的行星大灾难，是我们地球下降的原因，并有一个人造卫星，那就是月球。由于多罗Tara的爆炸，造成很多能量碎片和迷失的灵魂，这些迷失的灵魂卡在第一维度和第四维度之间。地球上的所有人在细胞记忆中都有这种创伤记忆。
马尔戴克是在火星和木星之间的小行星带存在的三维宇宙中Tiamat身体残骸的对应物。这意味着我们在三维宇宙中看到的小行星带是Maldek爆炸的行星碎片，而在5D宇宙中看到的小行星带是Tiamat爆炸的行星残骸。马尔戴克是一颗曾播种杂交天龙族的行星，比如阿奴Anu，在它爆炸前就居住在这颗行星上。小行星带及其彗星沿逆行轨道运行，尼比鲁也是如此。
尼比鲁与一颗5D行星在很久以前发生撞击，这颗行星在木星和火星之间，被称为提亚马特。这次碰撞是灾难性的，并切断了提亚马特和她的卫星伴侣阿普苏Apsu，然后儿子金古Kingu的意识连接，它们被散成小行星带的碎片，这个小行星带改变了太阳系内行星和外行星的轨道。星球被切割的星体和意识被吸收进入幻影矩阵，她的物质残骸垂直坠入下降轨道，跌入我们现在的3D密度。她是我们如今生存在这个星球的一部分。
提亚马特本质上是5D地球多罗的双生行星，她的意识被捕获到幻影矩阵中，并被系在尼比鲁行星轨道上，以便在我们的三维太阳系中稳定它的轨道。这个位于提亚马特和尼比鲁之间的战斗星称为苦艾Wormwood，它被用作ET的前哨站，其主要结构连接着地球的第11个星门NET网，在英国的巨石阵。苦艾星是尼比鲁-阿奴纳基的人造太空堡垒，由马尔戴克的爆炸部分形成的。尼比鲁也被古巴比伦人称为马杜克Marduk。(NET是尼比鲁静电转导场，用来网住地球制造隔离）
提亚马特也是女神的名字，是地球第十个星门的活女神，在过去是苏美尔现在是伊拉克的地方。提亚马特的女性原型是我们星球和太阳系中基督-佛陀-化身矩阵的智慧看门人。她被尼比鲁和月球链炸成碎片，这些碎片被负面外星人和堕落天使收集并困在了行星体的2D地下世界，尼比鲁用她的精华来重建月球势力，并复制她的女性精华，迫使她以逆转的形式(反生命)来孕育孵化执政官的造物。当撒旦的低级灵魂滥用她的力量时，她被囚禁在地球体内，以负面形体显化为巴弗灭魔界。
从此提亚马特成为了黑暗堕落女神，在全息体系中被伤害、奴役和虐待的女性原型，被用来扭曲地球上的女性和女性信仰。尼比鲁是一样的，是男权统治扭曲男性的原型和结构体系。这两个行星体就像跷跷板，沿着一个椭圆形轨迹相互配合移动维持平衡。(注:巴弗灭是有名的基督教恶魔之一，塔罗魔鬼牌上的羊头恶魔。对比下文中西琴引用苏美尔的古诗，生动形象地描写第四场-马杜克与提亚马特的撞击，对此你会有深刻的理解）
从守护者的角度来看，我们的月球是一个无机结构，并不是来自我们的太阳系。月球是一颗人造卫星，它是被地球的磁核锁在轨道上。在爬虫人和昴宿星人之间的最后战争中它被带到这里的。月球是一艘从战争中偷来的飞船，被剥夺重新改装，目前用作爬虫人和灰人的外星基地。显然即使是现在，里面也住着许多人类和外星人。它的使用出于实际的原因，作为“月球基地”近距离监测和调整地球的磁场。月球基地拥有保持磁场旋转率的技术，能够连接他们所创造的虫洞。我们的太阳系被破坏了，因为负面实体在时间上制造了裂缝和破洞，以及虫洞中。
地球上很多精神控制都是通过人造卫星-月球来传送磁性印记维持的。来自土星的猎户座势力一直将月球作为前哨战，将月球势力传送到地球。月球势力连接着黑暗母亲，影响人体较低的阴影体。数千年来他们一直使用月球链生物作为工人，月球链生物是没有灵魂的外星生物，像灰人和泽塔人通过被克隆和杂交，供天龙人和阿奴纳基使用。(友情提醒:请谨慎对待“月亮女神”这一说法）
由于爆炸或灾难,使某些行星在我们的太阳系中无法居住,如提亚玛特和马尔戴克。我们的地球被用作人类迁移目的地,称为“难民种族”-由于他们的星球遭到破坏而逃亡的种族。尽管许多外星难民在基因上与原始人类相似，但他们更具侵略性，并通过滥用技术摧毁了他们的文明。难民种族开始与地球上的人类杂交，他们的高层组织了“繁殖计划”，在地球上杂交人类和他们的混合种族。
马杜克作为行星标志又名尼比鲁，而作为存有他是恩基的儿子，恩基Enki决定入侵苏美尔，扮演人类的阿奴纳基神，于是给出了他的说法，即阿奴Anu创造了人类，他们是这个星球的神。这是把人类变成奴隶的一种方式。直到近代这种精神洗脑仍在继续，光明会指使撒迦利亚·西琴，刻意编撰了《地球编年史》系列，将很多苏美尔词汇诸如阿奴纳基、提亚马特、尼比鲁、马杜克等传播大众。其实这套书传达的理念主要有：人类是由阿奴创造出来的、地球是由尼比鲁撞击形成的。这就是给人类洗脑“他们是神”。
其实这套书是典型的片面揭露，所谓片面揭露就是在真相基础上进行编攥、更改或移花接木，因为里面混着一些事实，所以大众难以分辨信息的真假。为了比较真实和虚假信息，我特地将西琴书中与此相关的内容搬运过来，你可以对比以上和以下两篇文章的内容，进而分辨出哪些信息是虚假的。你会发现西琴书中的有些信息，竟然给真相提供了历史记载的依据，这样看他的书也是有可取之处的。而且就当作练手，提高自己对信息的分辨能力，因为网上虚假和误导信息真得很多，其中不乏一些出版的书籍。
选自《第十二个天体》第七章创世史诗:
苏美尔卷轴印章，一种可涂上黏土/蜡后用纸莎草来刻印的石柱印章。公元前三千年的一个阿卡德图章,现存放于柏林国家博物馆,索引号为ⅤA/,图章上刻着11个天球为组,环绕在一个大的发光星体周围。很明显,这是在描绘苏美尔人眼中的星系:它由12个天体组成。(见下图）
我们通常在一个平面上来描述我们的星系:一条从太阳拉出来的线,线上依次排列着行星。但是如果我们在一个圆内,而不是一条线上来描绘我们的行星(第一个是水星,接着是金星,然后是地球,以此类推),那么绘出来的图就如下所示。(见下图)
如果再看一眼描绘在VA/上的星系放大图,我们可以看见一些“小圆球”围绕着一颗大星,而它们的大小比例和它们的秩序,刚好与我们现在这个星系吻合:水星后面跟着大一号的金星,地球和金星一样大,被月球围绕着。按照这样的顺序下去,火星也是刚好比地球小但又比月球或水星大(见上图)更远的地方是另一对行星，很完美地与天王星和海王星匹配。最小的冥王星也在这里，它出现在土星和天王星之间的。而不是我们从地球所看到的位于海王星之后。
但接下来,古代描绘中出现了一颗我们都不知道的星球，它很明显比地球大，比木星和土星小，靠在木星旁边。这幅年前的图画同时在提示我们:在火星和木星之间,有着另一个大行星。它其实就是我们之前一直提到的第十二个天体,纳菲力姆的家园。
现在,我们对太初宇宙事件的追寻到达了高潮:关于第十二个天体的存在。令人吃惊的是,天文学家也发现了一颗星球的确曾存在于火星和木星之间。到目前为止,已经发现有将近小行星在围绕着太阳,这个轨道被称为小行星带。当天文学家们肯定这颗行星的存在时,对于它的消失却无法解释。这颗行星是怎样被粉碎的？如果是撞击,是谁粉碎了它?
古人给了我们这些问题的答案。
亨利·莱亚德(HenryLayard)在尼尼微的亚述巴尼波图书馆发现了众多文献,其中有个创始神话就像《圣经·创世纪》所讲述的一样，这个破损的碑刻是由伦敦大英博物馆的乔治·史密斯首次拼装成功,并在年通过其著作《迦勒底创世纪》公之于世。该书证据确凿地指出，的确有阿卡德文献，用古巴比伦方言书写，讲述神是如何创造天地万物甚至人类的，现在它被称为《创世史诗》(TheCreationEpic)
《圣经》的创世神话是从创造天地开始的，美索不达米亚的故事则是一段真实的宇宙进化史，讲述的是很久之前的事件，带领我们回到时间的开始。史诗告诉我们,两个太初天体生下了一系列的“天神”。随着天体数量的激增,他们制造出很大的噪音和混乱,打扰了太初之父。他忠诚的信使劝说他好好考虑一下惩罚这些年轻的神,但是他们联合起来,抢夺了他的创造力。太初之母试图报仇。一个领导造反的神向众天神提出了建议:让他的小儿子(巴比伦的马杜克)加入众神集会，并给他至高权力,好让他去单独迎战由太初之母变成的“怪兽”(提亚马特)
《伊奴玛·伊立什》的第一幕上演在太初宇宙。而那些演员们即是创造者又是被创造者：
当处于顶点之时,天堂还没有被命名
在那之下,结实的大地还没有名字;
一切皆无......
而最初的阿普苏(AP.SU),它们的创造者,
穆木(MUM.MU)和提亚马特(TIAMAT)
她生下了它们所有；
他们的水被混合在一起,
水里没有芦苇,没有沼泽
众神之中,没有谁出现,
万物没有名字,没有既定之命运
接着就是这样,在它们之间,有了神
用芦苇笔写在这第一块泥板上的草草几笔（9个短行）这位古代诗人兼年代记录者设法让我们坐在剧院的前排正中,然后他戏剧性地拉开了有史以来最伟大壮丽的一幕:我们星系的诞生。
......(此处省略各行星详细的诞生描述）
《创世史诗》第一场走到了结尾,诞生了由一个太阳和九个行星组成的星系:
太阳——阿普苏,“从一开始就存在”
水星——穆木,“阿普苏的助手和信使”
金星——拉哈姆,“战争之女”
火星—一拉赫姆,“战神”
??——提亚马特,“给予生命的处女”
木星——基莎,“结实大地上最重要的”
土星——安莎,“天国最重要的”
冥王星——佳佳,“安莎的助手和信使”
天王星——阿努,“天国的他”
海王星——艾/恩基,“灵巧的创造者”
地球和月球跑哪儿去了?它们也被创造了,在之后的一次宇宙碰撞中。在这出壮丽地讲述行星诞生的戏剧最后,《创世史诗》的作者拉开了第二场的帷幕:天乱。新出现的行星一点也不稳定。行星们相互牵引着,它们向提亚马特涌去,扰乱并危及了她的安全。
神兄弟们聚在一起,
他们来回涌动打扰了提亚马特。
他们在天国家园里做的傻事,
因扰着提亚马特的“腹部”。
阿普苏听不下去他们的喧闹;
提亚马特对他们无语了。
他们的所为令人厌恶…
惹麻烦是他们走的路。
这次安宁再被打破之前持续了多久?史诗并没有说。
在小段暂停之后继续着,开始了第三场：
在命运之屋里,在宿命之地
一个神被创造了出来,
是众神间最有能力和智慧的
在深处之心,被创造的是马杜克
一个新的“天神”（新行星）加入了。他在深处被创造,一个遥远的空间,一个带给他运行轨道（行星“宿命”）的地方。他被最外层的行星引入了这个星系:“生下他的是艾(海王星)”。来自外层空间,马杜克是一颗新生行星,打着火嗝,还释放着辐射。
史诗中的故事将我们带上了马杜克的快速旅行,他先是经过了“生下”他的行星—将他拉进星系的艾/海王星。当马杜克靠近海王星的时候,后者的引力强烈地拉扯着他。它让马杜克的轨道变圆,“使之更好地达到目的地”。这个秩序（先是海王星,再是天王星）说明马杜克进入这个星系不是顺着星系中的轨道方向(逆时针),而是反方向进入的呈顺时针。他继续前进着,这颗迎面而来的行星很快就被行星安莎/土星的强大引力和磁场拉扯住,接着又是基莎/木星。他的轨道变得更为向内（进入了这个星系的中央部位）直指提亚马特(见下图)
马杜克的接近很快就影响到了提亚马特和更里面的行星(火星、金星和水星)
他制造出溪流,影响着提亚马特;
众神开始不安,像身处暴风之中。
这个不速之客的强烈引力开始撕扯着提亚马特。在她的中心部位出现了11个“怪兽”，一群“咆哮着、愤怒着”的卫星从她体内“自行分裂出来”，并“在提亚马特的一侧前行”，为了面对奔跑过来的马杜克，提亚马特“为他们带上光环”，给了他们神（行星）的外表。天上的众神之战不得安宁，因为马杜克的到来解禁了安莎/土星，他进入土星的外环（“他亲吻了安莎的嘴唇”）然后宣布：
如果我确实是你们的复仇者
我将战胜提亚马特，拯救你们
召开会议吧，宣布我宿命的至高无上！
众神热切期待有人帮他们去夺取胜利，于是众神开始附和大喊，劝服马杜克早日动身：“去结束提亚马特的生命！”
众神已经承认了马杜克的“宿命”;他们的引力现在已经确定了马杜克的轨道,所以他可以走向那场“战斗”一与提亚马特的撞击。
作为一名战士,马杜克为自己装备上了各式武器。他用“烈焰填满自己的体,他做了一支弓，装上了箭，在他面前他放置了闪电，他还制作了一张能罩住提亚马特的网”。下面是这些天文现象的名字—两星会聚时的放电现象,以及互相之间的引力作用(网)。
[注:史诗记载负面外星人制造隔离的证据来了！这个网就是尼比鲁静电转导场NET，阿奴纳基用这个天网制造隔离，西琴竟然说成是两星会聚的引力作用]
但是马杜克的首要武器是他的卫星。当他经过天王星的时候,天王星给了他4股“风”:南风,北风,东风,西风。后来在经过了巨大的土星和木星时,马杜克自己又“制作”了3颗卫星—邪风、旋风和无敌之风。将他的卫星作为“暴风战车”，他“派出了这7股风”。他们已经为战斗做好了准备。
然而当这两颗行星靠近对方的时候,马杜克的航线变得不规则了，甚至马杜克的卫星都开始偏离轨道。但死亡已是注定的了,他们的轨道无法避免碰撞。史诗这样描述着这场天战—创造天地的行为：
提亚马特和马杜克,神中最强的,
相互激烈地对抗;
面对战斗他们奋勇前行,
他们走向战争。
.......
上主张开天网要罩住她;
邪风,在最后面,撞在她的脸上
当她张开她的嘴,
提亚马特想要吃掉他
他驾着邪风所以她闭上了她的嘴
凶猛的暴风们撞击着她的腹
她的身体变得膨胀;她的嘴大张着
他用箭射向那里,扯破了她的腹部
箭从她体内划过,戳穿了她的子宫
他征服了她,熄灭了她的生命和呼吸。
这是解释至今都困扰着我们的难题的最早理论。一个不稳定的星系,由太阳和9个行星组成,被一个来自外层空间的巨大的、彗星一样的行星侵入。它先是遇到海王星,接着经过天王星,然后是土星、木星,它的轨道被深深地向内拉扯进入星系中央,并由此出现7颗卫星。它无可改变地走上了向下一颗行星(提亚马特)相撞的轨道(见下图)
但是这两颗行星实际上并未相撞:是马杜克的卫星冲进了提亚马特,而不是马杜克本身。他们“膨胀”了提亚马特的身体,让她出现了很大的裂缝。穿过这些裂缝,马杜克射了一“箭”,一道“圣光”,强烈的电流集中在一起,现在的马杜克“充满了耀眼的光芒”,找到了进入提亚马特体内的路,它“熄灭了她的生命和呼吸”一抵消了提亚马特的电磁场,并“熄灭”它们。
马杜克和提亚马特的第一次遭遇让她出现了裂缝,变得不再有生命力;但是她最终的毁灭仍然要等到后来与同样裂成两半的金古的相遇。提亚马特的其他10颗小卫星却马上毁灭了。战斗结束之后,马杜克从金古那里夺走了命运之签(金古的独立轨道),并将它捆在了自己的胸上:他的轨道成为了永久性的绕地轨道。金古是提亚马特最主要的卫星之一。从那时起,马杜克总是跳跃着回到那次天战的现场。
“战胜”提亚马特之后,马杜克在天上航行着,围绕着太阳,并再次回顾他见到的最外层行星:艾/海王星。“马杜克完成了他的渴望”,“马杜克达成了他想要的胜利”。接着马杜克的新轨道带着他回到了他的胜利之地,“加强他对这些被征服之神的控制”,说的是提亚马特和金古。
当第五场的帷幕就要拉开的时候,也就是从这里开始，《圣经·创世纪》的内容进入了美索不达米亚的《创世史诗》;因为正是这个时候,天地创造才真正开始。
完成他破天荒的第一次绕日轨道后,马杜克“回到了被他征服的提亚马特”那里：
上主踌躇地看着她缺乏生命的身体
精心计划后,他分开了这个怪物
接着,像一个贝壳,他将她切成了两半
现在马杜克自己撞上了这颗已被击败的行星,将提亚马特撞成了两半,切掉了她的“头”,或是上身。接着另一个马杜克的卫星,被称作北风,闯进了已被切开的一半。这一重击带着这一部分（注定要成为地球）到了一个从来没有出现过任何行星的轨道上:
上主践踏着提亚马特的身体,
用他的武器切摔了身首之连接
他切断了她的血管
并让北风带着它
去到无人问津之地。
地球由此诞生!
另一个部分有着不同的命运:在第二次回到这里的时候,马杜克自己撞了上去,它变成一片粉碎(见下图)
他将她的(另)一部分做成了天上的幕布:
将它们锁在一起,像守护者安置着它们…
他扯弯提亚马特的尾巴
形成一个如手镯的大弯
这块破损部分的碎片被击打成天上的“手镯”,成了外层行星和内层行星之间的“幕布”。它们舒展开来成为了一个“大弯”。小行星带由此形成。
对小行星带(包括彗星)的出现,“迷失行星”的消失,地球诞生的天文事件,天文学上还是第一次有条理清晰而连贯的科学解释。在他的几个卫星和他的电场将提亚马特撕成两半之后,马杜克的另一个卫星将她的上半身带到了一个新的轨道上,成为了我们的地球;而马杜克,在他运行的第二圈里,将下半身撞得粉碎,并使碎片成为了一个巨大的天带。
在我们成功解读《创世史诗》之后,所有困扰着我们的疑问都被解答了。不仅如此,我们同时知道了：为什么地球的大陆会集中在它的一侧,而一个很深的口子(太平洋底部)会存在于另外一侧。不断被提到的提亚马特的“水”也在给我们启发。她被称为充满水的怪物，这代表着地球作为提亚马特的一部分,生来就带有水的。事实上有些学者形容地球为“水球”，因为它是我们星系目前已知的唯一带有水的行星。
提亚马特和地球被认为是可以互换的。地球是提亚马特的转世。月球被称作地球的“守护者”，而提亚马特也是这么称呼她的主要卫星金古的。
《创世史诗》特别将金古从提亚马特被粉碎成彗星的“军队”中排除了出来。在马杜克完成了他的第一个轨道并回到战斗现场的时候,他判定了金古的分裂命运:
而金古,在他们之中成了首领,她缩小了
他将她看成是神DUG.GA.E。
他夺走了她不正当的命运之签
但马杜克并没有毁掉金古。他夺走了提亚马特给他的独立轨道,缩到了小一号的尺寸。金古让人想起一位“神”—颗我们星系的行星。由于没有轨道,他只能再次成为一颗卫星。随着提亚马特的上半部分被扔进了一个新轨道(成为地球),我们认为金古也被沿路拉了过去。我们的月亮就是金古,曾经的提亚马特的卫星。
转变成DUG.GA.E,金古极重要的元素被剥夺了—大气层、水、放射性物质。他缩小了,而且变成“一块无生命的泥”。这些苏美尔文献很恰当地描述着我们的月球,这也是我们近来才发现的月球历史,这颗卫星的发展也就是由金古开始,由DUG.GA.E结束。
描绘这次天战的圆柱图章被发现了,显示了马杜克正在和一名凶狠的女神作战。图章描绘着马杜克向提亚马特射出了他的光,金古很清楚地能被识別成月球，试图保护他的创造者提亚马特(见下图)
这个图画表明月球和金古是同一颗卫星。用语源学能更加深刻地证明这点。神辛(SIN)这个名字,在后来是与月球有关的,它源于SU.EN(意为“沦陷地之主”)。
这部史诗还告诉我们,当他在天上进行最后的事务时,马杜克将天神佳佳指派到了“一个隐蔽地”，至今未知面对“深处”(外层空间)的轨道。并授予他“充满水的深处的顾问”这一位置。为了与他的新位置符合,这颗行星被重命名为US.MI,意思是“领路者”,最外层的行星,我们的冥王星。佳佳是安莎/土星曾经的卫星。
按照《创世史诗》的说法,马杜克曾自吹:“我将巧妙地改变天神所走之路，他们将被分为两个部分”，的确他做到了。他首先从天上排除掉了提亚马特。他创造了地球,将它抛进了靠近太阳的新轨道。他在天上打造了一个“手镯”划分内外行星的小行星带。他将提亚马特的大部分卫星都变成了彗星，将主要卫星金古放在了绕地球的轨道上成了月球。他还将土星的卫星佳佳切换到了一个新的轨道成为冥王星,并给了它一些马杜克自身的轨道特点(例如不在同一个平面）我们对于自己星系的困惑——地球上的海洋洞穴、月球上的破损、彗星的反向轨道、冥王星的奇怪现象——都在我们解读美索不达米亚《创世史诗》后完美地解答了。
在为各个行星建立“站点”(stations)之后,马杜克给了自己一个站点-尼比鲁(Nibiru)”,并“穿过天空观察着”这个全新的星系。它现在由12个天体组成,被12个神象征着(见图)。
对比Lisa和西琴的这两篇文章，你能分辨其中的误导信息吗？今天的玛雅历是KIN共振的红地球，与地球盖亚一起共振??
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